乾 兌 離 震 巽 坎 艮 坤
( 此圖是本博客個人製作 )
二． 說卦傳卦序 (在地成形)
天 地 山 澤 雷 風 水 火
乾 坤 艮 兌 震 巽 坎 離
二． 說卦傳卦序 (在地成形)
天 地 山 澤 雷 風 水 火
乾 坤 艮 兌 震 巽 坎 離
( 此圖是本博客個人製作 )
三． 父母子息卦序 (變化見矣)
父 母 長 長 中 中 少 少
男 女 男 女 男 女
乾 坤 震 巽 坎 離 艮 兌
三． 父母子息卦序 (變化見矣)
父 母 長 長 中 中 少 少
男 女 男 女 男 女
乾 坤 震 巽 坎 離 艮 兌
( 此圖是本博客個人製作 )
對術數產生興趣，從自身的體驗而起，即由人的角度去看世界、認識和了解世界，甚至想控制外在事物。
先賢發展術數(易學)時，是基於這個原因，從人的存在角度為本，了解這個世界。
《周易系辭》在天成象、在地成形、變化見矣：所謂「在天成象」，先天八卦說明萬物源於陰陽，是抽象的二元概念，比如明暗、大小、高低、好壞等，陰陽是道學重點；萬物由陰陽產生，陰陽本身是看不見、聽不到、觸摸不到的無形無象。當這個「陰陽」概念來到地上，「在地成形」便會「生成」出具體有形萬物，天地山澤雷風水火，再不是一堆抽象的陰陽概念。由於「變化見矣」，於是萬物始化，方以類聚，物以群分，吉凶生矣，物種的出現且一代一代承傳下去，形成族群倫理，父母子息由此而來。
對術數產生興趣，從自身的體驗而起，即由人的角度去看世界、認識和了解世界，甚至想控制外在事物。
先賢發展術數(易學)時，是基於這個原因，從人的存在角度為本，了解這個世界。
《周易系辭》在天成象、在地成形、變化見矣：所謂「在天成象」，先天八卦說明萬物源於陰陽，是抽象的二元概念，比如明暗、大小、高低、好壞等，陰陽是道學重點；萬物由陰陽產生，陰陽本身是看不見、聽不到、觸摸不到的無形無象。當這個「陰陽」概念來到地上，「在地成形」便會「生成」出具體有形萬物，天地山澤雷風水火，再不是一堆抽象的陰陽概念。由於「變化見矣」，於是萬物始化，方以類聚，物以群分，吉凶生矣，物種的出現且一代一代承傳下去，形成族群倫理，父母子息由此而來。
(本篇完)
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(神棍擅長裝扮成很有智慧和滿口道德，但其實內裏不是。我會繼續揭示神棍的所作所為，令大家明白，不應該再跟隨神棍學習那些假東西，避免使自己遠離了真正的智慧。)
(神棍擅長裝扮成很有智慧和滿口道德，但其實內裏不是。我會繼續揭示神棍的所作所為，令大家明白，不應該再跟隨神棍學習那些假東西，避免使自己遠離了真正的智慧。)
