玄學術數是大騙局，請盡快清醒吧（我的易學手記）：

2010年11月15日星期一

友人替朋友問官非

2010年 11月 15日　23時50分
庚寅年　丁亥月　庚午日　丙子時
時空亡：甲戌旬申酉空
節氣：立冬中元　　陰遁9局
值符天任星落2宮　　值使生門落6宮
命主丁年干出生
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│　太陰　│　螣蛇　│空值符　│
│　死門辛│　驚門乙│　開門己│
│　天心癸│　天蓬戊│　天任丙│
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│　六合　│　　　　│空九天　│
│　景門庚│　　　　│　休門丁│
│　天柱丁│　　　壬│　天衝庚│
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│馬白虎　│　玄武　│　九地　│
│壬杜門丙│　傷門戊│　生門癸│
│禽天芮己│　天英乙│　天輔辛│
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五不遇時　九星反吟

1. 五不遇時多不順, 九星反吟反覆無常,
2. 以月干丁為事主, 又是命主出生年干, 丁奇落兌宮為丁奇升殿, 丁加休門加九天為丁奇之靈, 可惜天盤丁加地盤庚飛干且兌宮空亡, 現時狀態不利,
3. 丙為事件在艮宮, 丙加己為入墓, 艮宮遇白虎天芮凶神凶星, 同宮杜門為阻隔躲藏, 壬加己為官訟敗訴, 大禍將至, 順守斯吉, 妄動必凶; 追問事件, 原來事主9月時候在國內被扣查(剛巧又是兌宮酉月),
4. 命主丁伏干在震宮, 上乘六合, 象為動彈不得, 不能逃脫,
5. 如果問應期, 事件何時有轉機? 馬星在艮有丑寅, 若震宮填實沖兌宮空亡, 兌宮丁庚九天天衝被沖能動, 事件要拖到明年2月3月才有釋放的轉機。

2010年11月13日星期六

胡錦濤rap贏奧巴馬

蘋果日報新聞

在南韓首爾舉行的20國集團（ G20）峯會昨日（周五）閉幕，中美這次在滙率和貿易問題上大鬥法，結果中國勝了一仗，在會後聯合公報未有要求停止低估貨幣滙價，亦未如美國所願為各國經常賬盈餘和虧損設限。

2010年11月12日星期五

房奴心曲熱爆網

蘋果日報新聞
http://hk.apple.nextmedia.com/template/apple/art_main.php?iss_id=20101112&sec_id=4104&art_id=14654158&av_id=14654332

補貼屋 (原曲囍帖街) - (女友話冇樓就唔嫁!) (21世紀獅子山下版)

2010年11月11日星期四

「法師」的二奶

蘋果日報新聞

http://hk.apple.nextmedia.com/template/apple/art_main.php?iss_id=20101110&sec_id=4104&subsec_id=11867&art_id=14645928

齊人靠善信賺錢　擁 20物業
辯方昨盤問證人時，揭露了被告男友的身份是一名法師，他與「大婆」一同開設「觀音聖陽宮」，為信徒指點迷津，代信徒與神靈對話、售賣經過誦經的蒸餾水及開光觀音相，每次收取數十至兩萬元。辯方昨盤問多角關係中的大婆梁穎蘭時指，她與男友李錦士在屯門建泰街的工業大廈開設觀音聖陽宮，收取逾 100名信徒。二人在宮內放置佛、觀音及關帝像。信徒稱李為大師，稱梁為老師，二人提供多項服務，包括代信徒與神靈對話。梁解釋，李是負責人，她只是負責文書工作。

被告全家是李信徒
被告利鳳儀與李在 93年相戀，但二人早在 89年認識。被告與家人都是李的信徒，獲李為她們起名，例如被告叫妙圓、被告母親叫玄崇，被告的弟妹叫圓一和卷茵。辯方呈上五張粉紅色紙條，為被告母親和弟妹透過李向神靈提取指示的紙條，包括被告母親要求做大相放在天上，收費兩萬元，及被告弟弟要求為其病作指引等。
辯方指，各項服務都有不同收費，例如為蒸餾水念經收 35元，將凋謝的花當聖花賣給信徒，每袋價值 50元，開光觀音相，售價兩萬元。梁昨拒絕評論李是否有生意頭腦只承認開設觀音聖陽宮後，二人現時共持有逾 20項物業。

http://hk.apple.nextmedia.com/template/apple/art_main.php?iss_id=20101110&sec_id=4104&subsec_id=11867&art_id=14645927

法師二奶　涉迷暈燒炭殺子女
屯門翠林花園去年發生倫常慘案。一名婦人疑攬子女燒炭，結果自己清醒，年僅 12及 13歲子女喪命。婦人昨在高等法院被控謀殺受審。案情揭露一個齊人錯綜複雜關係。被告與身為法師的中年男友誕下子女，但男方早已跟一失婚婦同居，被告其實是「二奶」。案發前，被告發現男友身邊還有其他女友，曾向「大婆」訴苦：「佢出面仲有其他仔女，點會錫我啲仔女。」
38歲被告利鳳儀被控於去年 10月 14日，在屯門翠林花園單位，謀殺 13歲李兆亨及 12歲李寶嘉。被告昨瑟縮犯人欄內一度哭泣，令審訊中斷。
控方案情指，被告與中年法師男友李錦士 93年相戀，翌年誕下長子，後再誕案中一對子女。李與被告戀愛前，已跟失婚婦梁穎蘭（現年 61歲）同居。梁昨供稱，她與前夫有兩名兒子，現已 36及 37歲， 85年離婚，翌年與李同居，得知被告出現後，曾與李爭吵，最終還是接受一段三角關係。

男友承認另有女人
在李安排下，被告與梁分別住在翠林花園兩個單位。被告懷有長子時，梁幫手照顧被告。至被告再懷孕，李與被告安排長子由梁照顧，長子與梁及李同住，他們於 00年搬往美孚新邨，長子亦跟隨。梁供稱，她與被告長子關係良好，「當佢自己仔」。她與兩死者亦關係和諧，「佢哋叫我做阿媽」。案發前三日，即 10月 11日，梁與姓楊前夫所生兒子結婚設宴，李本來獲邀，因不想與梁前夫碰面無出席。梁翌日凌晨返家，李與被告唱卡拉 OK後外出。梁亦應被告要求外出，被告向梁說：「我生啲仔係李生嘅仔。你啲仔係姓楊。」被告指摘梁的兒子冇請李去婚宴是忘恩負義。但被告得知李缺席原因後，向梁致歉。回家後，被告與李吵鬧，李承認仲有女朋友。

案發前向大婆訴苦
同日早上，被告再致電向梁訴苦：「佢（李）提過出面仲有其他仔女，點會錫我啲仔女。」被告翌日致電找李，但李在洗澡無應電話。至案發日下午 1時，被告突然致電梁說：「兩個仔女冇反應，我醒番，我殺咗兩個細路。」梁以為被告開玩笑，提醒她若真有其事，應即報警。梁收線後趕回家通知李，李認為被告虛報，直至兩小時後接警方通知才知出事。控方續指，案發日凌晨，鄰居發現被告單位冒煙，消防員到場，被告解釋是燒香的煙，拒讓消防入內調查。被告被捕後，承認在飲品內落藥給子女飲後燒炭。

祈福黨舊橋仍有人信？

真是太多這種用宗教包裝自己, 利用別人信任, 降低別人防線,
而從中騙取利益的人 ......

蘋果日報新聞

http://hk.apple.nextmedia.com/template/apple/art_main.php?iss_id=20101111&sec_id=4104&art_id=14649832&av_id=14649957

警方搗破一個跨境行騙集團，四名來自清遠的騙徒以「祈福」手法，行騙九龍區長者。騙徒昨在牛頭角再次出動，一名婦人即將上釣之際，警員即時拘捕四男女；稍後在他們租住的賓館起出近 20萬元贓物，相信他們與過去四日最少三宗騙案有關。被捕三女一男（ 39至 43歲）周日（ 7日）才過境抵港。

商業罪案調查科方國華警司指出，上周初接線報指該行騙集團來港犯案。昨上午 11時，四人在牛頭角上邨一個公園，以祈福手法騙得 69歲姓謝婦人返寓所取錢，探員即時行動拘捕四人，女事主此時才如夢初醒。警方將疑犯押返租住位於彌敦道的賓館搜出贓物，證實當中 3.8萬元及價值 5萬元的金器，與周一（ 8日）旺角區一宗騙案有關，女事主 66歲姓張。

警方呼籲市民如懷疑受騙，可致電： 2797 4228與秀茂坪警區重案組聯絡。

2010年11月8日星期一

經書、緯書

經書

「經書」的「經」字，是「常」的意思，經書，就是「記述天道人事常理」的書。劉勰文心雕龍宗經篇說：「經也者、恆久之至道」，便是就此義而言。

易、書、詩等書，本只是最早的一些簡冊，因這些簡冊所載的是天地之間人生事理的常道，孔子加以整理編述，用以教學，所以便成了儒家的「經」。儒家的學書最被重視，漢代獨尊儒，於是儒家的經書，為眾所公認的有其載道的價值，直稱為「經」。至古書中其他各家只是一己學說的傳道之文，雖也自稱為經，但那些書在「經」字上面冠以識別。如「醫經」、「墨經」之類，而不被承認為「經」。後儒解釋「經」的書，稱為「傳」如「左傳」「公羊傳」等。

儒家本來有六經，它們是《詩經》、《尚書》、《儀禮》、《樂經》、《周易》和《春秋》。秦始皇「焚書坑儒」，據說經秦火一炬，《樂經》從此失傳，東漢在此基礎上加上《論語》、《孝經》，共七經；唐時加上《周禮》、《禮記》、《春秋公羊傳》，《春秋穀梁傳》、《爾雅》，共十二經；宋時加《孟子》，後有宋刻《十三經注疏》傳世。「十三經」是儒家文化的基本著作，就傳統觀念而言，《易》、《詩》、《書》、《禮》、《春秋》謂之「經」，《左傳》、《公羊傳》、《穀梁傳》屬於《春秋經》之「傳」，《禮記》、《孝經》、《論語》、《孟子》均為「記」，《爾雅》則是漢代經師的訓詁之作。後來的五經是指：《周易》、《尚書》、《詩經》、《禮記》、《左傳》。

緯書

緯書乃相對於儒家的經書而言，「緯者，經之支流，衍及旁義。」，班固（「漢書」之作者）稱聖人作經，賢者緯之，實際上緯書是混合神學附會儒家經義的書，把孔子和經學神化。它起于秦，流行於西漢末年，而盛行于東漢。東漢稱爲「內學」。漢代學者，以古傳經書，亦必當有緯書，於是托古作制，創造緯書多種。同時，更有創造讖語者，故曰讖緯學。

儒家有「六經」、「七經」，相應有「六緯」、「七緯」。有的學者把董仲舒的《春秋繁露》等也視爲緯書。當時著名的緯書有「七緯」，即《詩緯含神霧》、《書緯帝命驗》、《禮緯含文嘉》、《樂緯動聲儀》、《易緯乾鑿度》、《春秋緯元命苞》、《孝經緯援神契》。

緯書在兩漢思想文化領域，具有突出的地位，上自朝廷，下至民間以及知識、官僚界，都有廣泛的影響。西漢後期、新莽和東漢前期，是它的發達期。從整體上看，緯書雜論陰陽五行、天人感應、天人合一、天文曆法、地理、風俗、歷史、占算之術等等，但其核心是論述社會政治問題。正因為如此，所以才引起朝野上下廣泛重視。它既是俗文化，又是雅文化，在民間廣泛流傳，同時經官方刪定，在很長時期又被列入官學。

緯書將流行於兩漢的「天人一體化」理論發展到極致。它把神、自然、人一體化：神自然化、人化；自然神化、人化；人神化、自然化。緯書中充滿了「天人相副」、「天人感應」、「天人合一」的內容，用自然現象比附社會現象，爲統治者製造神話，故成爲封建君主制度的理論基礎。

緯書以政治爲中心，將天理想化和社會功能化，天既象徵人事，又對人事作出主動反應，從而表達了緯書作者的均平、無爲的政治理想，政治調整觀及政治價值觀，反映了中國古人的一種普遍的政治文化心態。

讖緯的主旨是維護封建秩序，但其中神意太濃，與王權每每發生衝突，三國以降，屢遭禁絕，隋以後幾無完書。現存輯本有明孫谷的《古微書》、清代《漢學堂叢書》中輯讖緯55種、馬國翰《玉函山房輯佚書》輯緯書40種、趙在翰輯有《七緯》。日本安居香山、中村璋八合輯《緯書集成》最為完備。

「朋友」

朋友的意義在何？

剛剛收音機在討論一個題目「朋友」 , 所以令我有此一問 ......

我向一好朋友發問, 他答我答得很好：「係冇意義, 問了也沒有意思。」

而我覺得, 如果有意義, 就即是有可能是利益關係, 我同意呢個答案。

世上是有不少人出於利益才結識朋友, 他們想別人幫助自己多於自己幫助別人,
甚至他們自己從沒打算付出而想從別人身上獲取利益。

或許若要有答案, 「朋友」應該不在乎意義在何, 而是建立於互信及不計較。

2010年11月5日星期五

2011年立春奇門盤

2011年 2月 4日　12時50分
辛卯年　庚寅月　庚寅日　壬午時
時空亡：甲戌旬申酉空
節氣：立春下元　　陽遁2局
值符天沖星落6宮　　值使傷門落2宮
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│╲　　亥朱　│　子蛇　│　丑貴　　╱│
│　┌─ ── ─┼─ ── ─┼─ ── ─┐　│
│戌│　白虎　│　玄武　│　九地　│寅│
│合│　休門癸│　生門壬│　傷門乙│后│
│　│　天柱庚│　天心丙│　天蓬戊│　│
├─┼─ ── ─┼─ ── ─┼─ ── ─┼─┤
│　│　六合　│　　　　│　九天　│　│
│酉│辛開門戊│　　　　│　杜門丁│卯│
│勾│禽天芮己│　　　辛│　天任癸│陰│
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│　│　太陰　│　螣蛇　│　值符　│　│
│申│　驚門丙│　死門庚│　景門己│辰│
│青│　天英丁│　天輔乙│　天衝壬│玄│
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│╱　　未空　│　午虎　│　巳常　　╲│
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